Catégorie : Ontologie

Billet 3 : Kippa ou Frappeurs et Frappés

Ontologie
Billet 3 : KIPPA ou FRAPPEURS ET FRAPPES Il y a quelques jours, ce fait divers : quelques jeunes gens portant la kippa dans la rue ont été agressés à coups de marteau. Des bourreaux et des victimes — est-ce tellement sûr, c’est-à-dire aussi simple ? Incontestablement, frapper quelqu’un est imbécile ; le frapper parce qu’il porte un signe d’appartenance ou identitaire est de la connerie pure. Mais porter dans la rue un signe d’appartenance, quel qu’il soit, qu’en dira-t-on ? Une remarque, d’un bon sens un peu obtus mais imparable me semble-t-il, vient tout de suite à l’esprit : s’ils n’avaient pas porté leur…

Le croyant ou l’auto-monstration du monstre

Ontologie
LE CROYANT ou L’AUTO-MONSTRATION DU MONSTRE L’affaire Mohamed Merah m’a inspiré de nombreuses réflexions, mais sa gravité m’a incité à attendre quelque temps pour, enfin à froid, les livrer (quoique l’horreur, jamais, ne laisse tiède). LE CROYANT ET LA LIBERTÉ L’esprit, voilà le lieu de la plus radicale liberté, le lieu intangible et inviolable, le lieu qui n’en est justement pas un et où Autrui ne jettera jamais l’œil, à plus forte raison ne mettra jamais le pied. Ce lieu, l’esprit, chacun est libre de le meubler à sa guise : Autrui n’y viendra jamais voir si le style en est…

Billet 2 : Faire jeûne

Ontologie
BILLET 2 : Faire jeûne Il y a quelques jours, quelqu’un qui m’est (très) cher, me confiait son intention de jeûner, pendant certaine période, pour, je cite, « se décrasser » ; étaient même évoqués quelque quarante jours… Le soir même, le journal télévisé diffusait un reportage sur le sujet, montrant ces hôtels de luxe qui vendent du jeûne à prix d’or, et la chaîne Arte y allait même d’une émission d’une heure étudiant les divers aspects de la pratique. Personnellement, je n’avais pas d’avis sur la question, mais comme je prends un plaisir fou à manger même peu, même…

Billet 1 : Le voile et le corps

Ontologie
BILLET 1 : LE VOILE ET LE CORPS Entre les articles, de fond, je glisserai des billets, d’humeur : juste une touche pour l’accroche, et la réflexion suivra. LE VOILE ET LE CORPS Ce matin, faisant mon vélo, j’ai croisé deux femmes, une plus âgée, une plus jeune, certainement la mère et la fille, qui faisaient leur jogging. — Et alors ? Eh bien, elles étaient voilées de la tête aux pieds, juste le visage au jour, comme une pleine lune à lunettes au milieu du rideau. Et ainsi, dans cet appareil, dans cet équipage, couraient-elles, la fiole d’eau minérale à…

Onfray sive Camus ?

Anthropologie, Ontologie
ONFRAY sive CAMUS ? Samedi 10 mars, Michel Onfray était à Rivesaltes pour parler de son dernier livre, « L’ordre libertaire, la vie philosophique d’Albert Camus ». Si on écoute Michel Onfray avec un tel intérêt, c’est sans doute parce qu’il ne s’adresse pas seulement à la tête mais aussi au cœur, pas seulement à ce qui pense mais aussi à ce qui vibre. Avec Freud, il avait fait vibrer une lame ; avec Camus, il fait vibrer une corde. « Un homme impeccable…» résume Onfray. Il se trouve qu’Onfray, pour nous faire comprendre qui est ce philosophe et cet écrivain,…

Élections présidentielles

Anthropologie, Ontologie
ÉLECTIONS PRÉSIDENTIELLES Dans quelques semaines, nous, Français, allons voter : les élections présidentielles. L’AO implique une éthique qui interdit à celui qui s’en réclame de jamais donner des conseils, et encore moins des consignes. Cependant, je veux ici soumettre quelques éléments de réflexion. Tu peux, si tu le souhaites, explorer ces quelques pistes ; après quoi, en conscience, tu choisiras le destinataire de ton suffrage. Je vais te proposer une réflexion à trois niveaux : du plus facile au plus complexe — à toi de voir. Au premier niveau, je voudrais envisager quelques considérations générales. ÉLECTIONS ET SPECTACLE Qu’est-ce qu’une campagne présidentielle…

Ascèse et ascétisme

Ontologie
ASCÈSE ET ASCÉTISME Pour prolonger mon article sur l’intégrisme et la servilité, je voudrais exposer la distinction qu’il convient d’opérer entre Ascétisme et Ascèse, ou entre Ascétique et Ascète. C’est là une différence fort importante dans la mesure où les deux comportements peuvent parfois, extérieurement, se ressembler, voire se confondre, alors qu’ils sont, en profondeur, totalement divergents, et que si l’un, l’Ascèse, peut conduire à l’Être, l’autre, l’Ascétisme, peut déboucher sur le pire, aussi bien à l’égard de soi qu’à l’égard d’Autrui. Pour bien faire le départ entre les deux, il faut tout simplement partir du rapport d’opposition qu’entretiennent le…

Intégrisme et servilité

Ontologie
INTÉGRISME ET SERVILITÉ Il y a peu, des catholiques fondamentalistes perturbaient les représentations d’une pièce dont ils jugeaient qu’elle était blasphématoire ; par ailleurs, j’ai entendu le leader d’un de ces mouvements déclarer à la télévision que, dans ce spectacle, les catholiques étaient qualifiés de « baiseurs d’enfants ». Si bien que, me semble-t-il, la question se pose de savoir s’ils perturbent le spectacle parce que celui-ci insulte à Dieu ou parce qu’il les insulte eux-mêmes, autrement dit si le spectacle est un blasphème ou une diffamation. Il m’est apparu d’emblée que le motif de leur indignation n’était pas clair. Si peu clair…

AO bricolo

Ontologie
AO BRICOLO L’AO, c’est un truc, un machin, un bidule que j’ai bricolé avec deux fils de fer et trois clous (dont un rouillé) dans une cabane au fond de mon jardin. Oui, l’AO est un bricolage. Alors ? Donc ? Après ? Est-il légitime, sensé, rationnel, d’estimer que la pensée ne peut surgir que dans les hauts lieux universitaires ? Ces hauts lieux n’ont en rien ni le monopole ni, surtout, le Privilège de la recherche, de la réflexion — de la pensée. Pour penser, il n’est pas nécessaire d’être stipendié par les autorités les plus autorisées, et d’en être…

Moi, l’approche

Ontologie
MOI, L’APPROCHE Dans le but d’expliquer, au moins en partie, comment j’en suis venu à élaborer l’AO, c’est-à-dire pour inscrire l’entreprise dans un cheminement personnel, je reproduis ici l’introduction de mon premier essai — L’ÊTRE ET L’AUTRE — l’ouvrage où j’ai rendu compte de la grande enquête qui m’a permis d’élaborer cet ensemble de concepts destinés à m’expliquer, non pas le monde, mais l’homme, et l’homme dans ce qu’il a d’absurde et d’incompréhensible, c’est-à-dire de pire. C’était en 1999 — la fin du siècle, du millénaire, quand je ne faisais que commencer. L’ÊTRE ET L’AUTRE  : INTRODUCTION Émergence à soi…
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